Mizgîn Ronak Aydin
Susanna Tamaro di romana xwe ya xwejînenîgerî otobiyografik ya bi navê Her Escort Tüyap Melek Melaîket Tirsnak e de Jixwe ji risteyek Rîlke tê mesken nav behsa bîranînek xwe ya zaroktiyê dike Rojek dema ew û zirbavê xwe digel dapîra xwe dikin li ser Tüyap Escort Bayan sifra xwarinê rûnên zirbavê wê bihêrs dibêje Ez abajûran li ser sifra xwe naxwazim Jixwe ew zirbav aniha derkeve pêşiya me muhtemelen dê ji me re jî wiha bêje û Tüyap Escort nexwaze ku em jî li ser sifra wî rûnin Lê gelo abajûr ew perçeya mobilyaya reben û ji rêzê tê çi wateyê û çima zirbavê zirmirov ew dem û niha wiha bi vê gotinê diqîre Abajûr li kû mirov li kû Abajûr çiye ku wiha hatiye şuxulandin
Abajûr vücut e Bedena çi Bedena mirov e Li Baregeha Buchenwaldê Nazî bi bedenên girtiyan dilîstin û wan bi nexş û deqên cûrbecûr ên li gor mêjî û dilên xwe yên ku tarîtiya wan digihîje heta roja me jî dixemilandin Li gor wan ew ne mirov lê tiştên ayîdê selteneta wan bûn tiştên sûcdar û gunehkar Îja di serî de hevjîna fermandar Îlse Koch dema didîtin ku way ew bedenên dîlgirtî yên nexşandî li xweşa wan diçin ew mirovên berxwdêr didan perçekirin û ji wan abajur çêdikirin da ku mal û şevên wan ên pîroz xweş û geş bibin Ji ber ku bedenên girtiyan ji bo wan wek mobîlyayên kampê bûn deriye di xizmeta wan de bûn
Belkî ji bo ku em hingê tune bûn û li wir nebûn em niha nikarin xwe bavêjin wir biçin hewara wan ên ku dişibin me û bêjin Ew mirov in ne mobîlya hûn nikarin wiha bikin Lê em dikarin varyasyonên heman pergalê ya li ser xwe û civakê bibînin û nehêlin ku destên xwe dirêjî vücut û giyana me bikin û beyefendisi ku haya me jî jê çêbibe me bikin mobîlyayên kampê Lew konut der post truth e yanî piştî rastiyê êdî rastî ne rast e bi her cûre rêbazên teknîkî û derûnî tê eyarkirin xwarkirin û daqurtandin Lew serdestiyê zûda zirx guherandiye
Her wiha li baregeha Austchwitzê jî bi daxkirinê li ser bedenên girtiyan numareyên ku naziyan didan wan dihatin bicîhkirin û ew êdî deriye ew numare bûn ne tiştek din Faşîzm ji kiyanî çîrok û nasnameyên vîndar pir ditirse ji ber ku dizane ger ew hebin dê pergala wan tinebe Îja girtiyên li wê baregehê jî ji wan numareyên li ser can û bedenên xwe re digotin Himlsche Telefonnummer yanî Numareya Telefona Xwedê Belam qet nedikarîn wan mumareyan vekin û hawara xwe bigîhîjînin kesî Mirovahî zûda miribû û hê jî dimire ma mirov rojê nizanim çend caran bi devkî an jî di lisana xwe de vê gotinê nabêje
Belê heta ku faşizm hebe dê cûreyên abajûrên ji vücut û ruhên serbilind jî hebin dê numareyên xwiyayî an jî nexwiyayî ji ser canên me kêm nebin û dê hinek tim bêjin Em abajûran naxwazin lê dê hinek jî tim abajûran bixwazin û malên xwe yên ne bi xêr bi can û bedenên me yên ku bo xwe dikin abajûrên hezar cûre bixemilînin dê fermandar û xanimên wan forsên xwe her û her dirêj bikin
Lê istikrar zirbavê Tamaroyê hê jî mûyên laşê mirov şiyar dike ne Xema wî nîne ku çi tabana çi nabe cilde sifra xwe û aşikê xwe difikire Lê dizane ku nasname û çandek berxwedêrî û rengek tê kuştin û tunekirin tabana abajûr Belam ew deriye wan jixwe dûr dixe û bi mêjiyek sosret ku em ê qet fêm nekin ku çawa dişuxule berî ku bibin mobîlyayên kampê jî wan wisa tabanına û ber bi wê pêşeroja mirovxur va didehfîne Ji abajûran jî ji abajûrhezan jî ji xwe jî gelek hez dike kêfa wî jî pir li cîh e Lê lazim e ku mesken kêf baş pir baş bê şikandin û ên ku dê wê kêfa kirêt bişkînin ne em bi xwe ne